|
|
|
#1
2005-10-23, 10:07 AM
|
||||
|
||||
[轉貼]赤兔之死
各位朋友
常常收到一堆轉寄的文章，有時看都不想看，雖然多有省思，但猶如過往雲煙，並沒有造成太大的影響！ 下面這篇文章是彼岸學生的聯考作文，功力之深厚、對歷史故事之了解，實在令人感到望其項背，自嘆不如，最讓我震驚的是.....這個時代，竟然有人能在聯考寫出古白話文之形式，深感佩服！ 各位花點時間，閱讀這篇文章吧... ========================================================== 《赤兔之死》 中國2001年高等學校統一考試的作文題，出得很有意思： 「一個年輕人，在漫漫人生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經有了七個背囊：美貌、金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學。渡船開出的時候風平浪靜，過了不知多久，風起浪湧，上下顛簸，險象環生。老艄公對年輕人說：『船小負擔太重，客官你必須丟掉一個背囊，才可安全到達。』看年輕人不肯丟掉任何一個，老艄公又說；『有棄有取，有失有得。』 年輕人想了想，把『誠信』丟掉了水裡。──誠信被丟掉了，引發你想起了什麼？請以『誠信』為題，寫一篇作文。」 高考作文是根據提供的一段故事，讓考生以“誠信”為話題寫一篇文章，對“誠信”作出評價，文體不限。 南京13中理科生蔣昕捷的作文題目是《赤兔之死》，以三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，讓閱卷老師拍案叫絕，給出了滿分；南京大學表示，願意破格錄取這名學生。 《赤兔之死》原文 建安二十六年，西元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。 其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。 孫權大驚，急訪江東名士伯喜。 此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背歎：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？" 赤兔馬哀嘶一聲，歎道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔’想來當不負君之志也。” 赤兔馬歎曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高’吾敢不以死相報乎？” 伯喜聞之，歎曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”赤兔馬泣曰："吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？”言罷，伏地而亡。 伯喜放聲痛哭，：“物猶如此，人何以堪？”後奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。 簡評：讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。 作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事， 其想像力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中， 顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了“真英雄必講誠信”的主題； 且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高”一聯，“物猶如此，人何以堪”一句， 抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。 通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫， 是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。(趙家書) ========================================================== 我還以為他是在背文章呢！真是太厲害了！ 在台灣國文教育不受重視的當下，看看對岸的年輕人， 中文造詣實在了得! 心得：像這樣的作文，如果是我們國內現在的年輕人寫的，看起來應該會像是下面這樣 我覺ㄉㄚ,誠信真ㄉ狠重要,如果ㄇ有誠信ㄉ話,講ㄉ話大家都ㄅ相信,所以ㄚ, 我ㄇ每ㄍ人都應該要誠信, ㄍ位改考卷ㄉ大大,ㄋㄇ說對ㄅ對ㄋ? *********兩相對照之下 果然令人汗顏啊*******
__________________
|
|
#4
2005-10-23, 02:11 PM
|
|||
|
|||
|
在臺灣，年輕的一輩，文筆愈來愈叫人不敢領教，是事實。
不過，跟 SANADA 的看法類似，是好是壞，實在很難說。 每個人的時間都是二十四小時，某一方面特別強，通常意味著另一項特別弱。問題在於，這個人，整體表現如何。 關於臺灣學生文字駕馭能力低落的問題，我的觀察是，如果文字作為主要溝通的工具，那麼，文字能力低落，意味著溝通能力低落。 可是，如果文字不再是主要溝通工具呢？ 其他溝通能力的低落，問題可能更嚴重。 譬如現在，已經沒有人無聊到以筆跡工整與否，來判斷一個人的能力，甚至人格。 在過去依賴文字傳達訊息思想的年代，筆跡是一個賴以推敲對方背景的線索。 即便範圍縮小到溝通。過去有人說，會演講的，一定會寫文章，但是，會寫文章的，不一定會演講。同樣的，口才好的，未必會察言觀色、未必懂得聆聽、懂得溝通。但是，一個會察言觀色、懂得聆聽、懂得溝通的，口才不會太差。 反正每個人一天都是二十四小時，端看精力都用在哪兒。 坊間有一種說法，沒事不要跟弄文筆的人結婚。當中的意涵，冷暖自知。 
|
